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#甘肃省监察委员会#觚哉,【清风典历】觚不觚

『草丁网』——杨伯峻《论语译注》【小识】是什么像什么《论语》五次说到酒,有的说酒仪,如《为政篇》之“有酒食,师长教师馔”,《乡党篇》之“村夫喝酒,杖者出,斯出矣”;有的说酒德,如《子罕篇》之“不为酒困”,《乡党篇》之“唯酒无量,不及乱”;有的说酒道,


     

#甘肃省监察委员会#觚哉,【清风典历】觚不觚
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【译文】
孔子说:“觚不像个觚 , 这是觚吗?这是觚吗?”
——杨伯峻《论语译注》
【小识】
是什么像什么
《论语》五次说到酒 , 有的说酒仪 , 如《为政篇》之“有酒食 , 先生馔” , 《乡党篇》之“乡人饮酒 , 杖者出 , 斯出矣”;有的说酒德 , 如《子罕篇》之“不为酒困” , 《乡党篇》之“唯酒无量 , 不及乱”;有的说酒道 , 比如《乡党篇》之“沽酒市脯不食” 。
这一次 , 孔子没有说到“酒”字 , 却与酒大有关系 。 觚是古代酒器 , 阔口细腰高足 , 类于现在的高脚杯 。 觚有形状的要求 , 也有大小的要求 。
酒不是水 , 不可以索而饮之;喝酒不是喝水 , 不可以“渴不择饮” 。 在古代 , 但凡喝酒 , 大都是比较重要的场合 。 既然是比较重要的场合 , 来宾差不多都得着正装 。 所以 , 喝酒有喝酒的一些规矩 。 不能说你酒量大 , 就可以拿碗喝;也不能说你不讲究 , 就可以仰起酒瓶子吹 。
孔子“好古” 。 我们很难知道孔子见到了什么样子的觚才发此感叹 , 但可以肯定的是 , 他之所见已经和古制大相径庭了 。 内容决定形式 , 形式也反作用于内容 。 现在喝酒 , 已经没有那么多讲究了 , 但在稍微正式一点的场合 , 如果拿一次性纸杯子盛酒 , 估计谁都会觉得太不像话了 。
重要的是 , “觚不觚”的句式 , 很容易让人想起《史记?太史公自序》中的一段话:“夫不通礼仪之旨 , 至于君不君 , 臣不臣 , 父不父 , 子不子 。 夫君不君则犯 , 臣不臣则诛 , 父不父则无道 , 子不子则不孝 。 此四行者 , 天下之大过也 。 ”
是什么 , 就应该像什么 。 是什么人要像什么人 , 是什么东西要像什么东西!(尚之)
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